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A VIDA COTIDIANA DE UM REI MEDIEVAL

Atualizado: 13 de mar. de 2022


Coroação do Rei Carlos V da França. Iluminação das Grandes Chroniques de France (BNF, FR 2813).
Coroação do Rei Carlos V da França. Iluminação das Grandes Chroniques de France (BNF, FR 2813).

Você já se perguntou o que um rei medieval fazia em um dia típico? Na verdade, temos um relato de como foi para o rei Carlos V da França, graças a Cristina de Pisano.


Por volta do ano de 1404, Cristina de Pisano terminou seu trabalho, Livre des faits et bonnes mœurs du sage roy Carlos V, que foi uma biografia do rei francês que reinou de 1364 a 1380 e um guia de como um monarca ideal deveria viver e regra. Cristina tinha um bom ponto de vista para contar essa história - seu pai, Tommaso di Pizano, era um médico pessoal e astrólogo na corte de Carlos, então pode-se presumir que ela às vezes também estava na corte. Além disso, anos mais tarde, ela pôde consultar outros homens e mulheres que serviam ao rei, incluindo seu camareiro e seu criado.


Sua seção sobre a vida diária de Carlos V começa com ele se levantando da cama pela manhã, geralmente entre seis e sete horas. Depois de fazer uma oração, o rei conversava e brincava com seus servos. Cristina continua:


Depois de penteado, vestido e armado de acordo com as exigências do programa do dia, seu capelão, pessoa distinta e ilustre sacerdote, trouxe-lhe o breviário e ajudou-o a dizer as horas, segundo o dia canônico do calendário. Por volta das oito horas ele ia à missa, que era celebrada todos os dias com cantos gloriosos e solenes.

Após o término da missa, o rei deixaria a capela e em seu pátio seria recebido por uma multidão de plebeus:


Quando ele saiu da capela, todos os tipos de pessoas, ricas ou pobres, senhoras ou donzelas, viúvas ou outras pessoas que tivessem problemas, podiam fazer suas petições a ele e ele muito gentilmente parava para ouvir suas súplicas, respondendo caridosamente àquelas que eram razoáveis ​​ou lamentáveis. Casos mais duvidosos ele entregou a algum mestre de pedidos para examinar.

Em seguida, ele se encontraria com seu Conselho Real, os homens de mais alto escalão de seu governo:


Depois disso, em dias determinados, ele se reuniria com seu conselho e, em seguida, com algum nobre de seu próprio sangue ou algum clérigo que por acaso estivesse presente. Se algum negócio demorado em particular não o impedisse, ele iria para a mesa por volta das dez horas.

Alguns historiadores ficaram surpresos com o fato de a reunião do rei com seu conselho durar pouco mais de uma hora, e citaram o fato de que Carlos tinha saúde frágil para explicar o motivo disso. A seguir, Cristina descreve sua refeição matinal:


Sua refeição não foi longa, pois ele não gostava de comida elaborada, dizendo que tal comida incomodava seu estômago e perturbava sua memória. Bebeu vinho límpido e simples, de cor clara, bem cortado, sem muita quantidade e sem grande variedade. Como Davi, para alegrar seu espírito, ele ouviu de boa vontade, no final da refeição, instrumentos de corda tocando a música mais doce possível.

Terminada a comida, o rei seria acompanhado por um grande número de pessoas em sua corte. Cristina escreve:


Lá se podem encontrar vários tipos de embaixadores estrangeiros, nobres e cavaleiros, dos quais muitas vezes havia tanta multidão, tanto estrangeiros quanto de seu próprio reino, que dificilmente se poderia voltar ... Lá ele recebeu notícias de todos os tipos de lugares, talvez incidentes e detalhes de suas guerras, ou as batalhas de outros, e todos esses assuntos; lá ele organizou o que deveria ser feito de acordo com o que foi proposto a ele, ou prometeu resolver alguma questão no conselho, proibiu o que não era razoável, concedeu favores, assinou cartas com suas próprias mãos, deu presentes razoáveis, prometeu cargos vagos ou respondeu razoavelmente solicitações de. Ele se ocupou com detalhes como esses por talvez duas horas, depois das quais se retirou e se retirou para descansar por cerca de uma hora.

Já seriam cerca de duas ou três horas da tarde, o que seria aproveitado em mais recreação, além da missa noturna:


Após esse período de descanso, passou um tempo com seus companheiros mais íntimos em divertimentos agradáveis, talvez olhando suas joias ou outros tesouros. Aproveitava o recreio para que as exigências excessivas que lhe faziam não prejudicassem a sua saúde, devido à sua constituição delicada, visto que passava a maior parte do tempo ocupado com assuntos exigentes. Depois ia às vésperas, depois das quais, se fosse verão, às vezes ia para os jardins onde, se estivesse em seu Hotel de São Paulo, às vezes a rainha se juntava a ele com seus filhos. Lá ele conversou com as mulheres da corte, pedindo notícias de seus filhos. Às vezes ele recebia presentes curiosos de vários lugares, talvez artilharia ou outros armamentos e uma variedade de outras coisas, ou mercadores vinham trazendo veludo, tecido de ouro e todos os tipos de objetos ou joias lindos e exóticos,
No inverno, especialmente, ele costumava se ocupar em ler em voz alta para ele belas histórias das Sagradas Escrituras, ou dos feitos dos romanos , ou sábios ditos dos filósofos e outros assuntos, até a hora da ceia, onde tomava seu coloque bastante cedo para uma refeição elevada. Depois disso, ele passou um curto período de recreação com seus barões e cavaleiros antes de se retirar para descansar.

Em seu artigo recente, “Política ou Lazer? Um dia na vida do rei Carlos V da França (1364-80) ”, Michael Brauer lança um olhar detalhado sobre este texto e examina os palácios do rei francês para ver que luz eles podem lançar sobre suas atividades diárias. Ele observa que em suas casas, como o Louvre, o rei tinha uma série de corredores e escadas semissecretos que lhe permitiam circular pelo prédio sem ser visto. Isso permitiria que ele permanecesse fora da vista do público quando julgasse necessário.


Brauer acrescenta que o rei passava seu tempo em três ambientes sociais: um em que era visto e interagia com o público em geral, outro em que estaria com seus parentes e cortesãos e, finalmente, quando estava sozinho (embora seus servos o fizessem provavelmente estar sempre com ele ou por perto). Muito de seu papel seria aparecer tanto entre os plebeus quanto em sua corte quando fosse encontrado por vários oficiais. Comentários de Brauer:


A razão por trás desse procedimento não era tanto corrigir as deficiências de uma sociedade pré-moderna - do ponto de vista do estado administrativo moderno, apenas uma fração dos problemas podem ser resolvidos se o chefe de estado cuidar deles pessoalmente —Mas comunicar justiça aos súditos. A mensagem seria a seguinte: Justiça é possível, o rei está agindo ad hoc como o sábio Rei Salomão; ele é o juiz supremo do reino e ainda assim toma as questões de seus súditos inferiores em suas próprias mãos.

O historiador da Universidade de Salzburgo também aponta que, embora o relato de Cristina possa ter sido baseado em observações de primeira mão, bem como nas memórias de outras pessoas que estavam presentes, ela também escreveu para criar a imagem de um rei sábio ideal, que serviria de exemplo para futuros monarcas. Ele explica:


Cristina de Pisano queria que seus leitores imaginassem a rotina diária de Carlos V dividida em três partes: oração e estudo, assuntos do reino, lazer e recreação. Em sua opinião, os diferentes elementos devem ter formado uma unidade. Uma ideia norteadora desse cotidiano é o equilíbrio dos opostos que lembra um dos pressupostos da dietética, importante linha de pensamento do final da Idade Média ... Ao conduzir sua vida seguindo uma ordem rígida, Carlos V não apenas estimulou sua saúde, mas deu um exemplo de - em um sentido amplo - vida política. Embora elementos isolados (como descanso e lazer) dificilmente possam ser chamados de políticos, em conjunto eles formam uma ordem de vida. Por analogia, Cristina de Pisano explica que uma vida ordenada é condição essencial para qualquer forma de governar: 'Ciência política, suprema entre as artes, ensina o homem a governar a si mesmo, sua família e súditos e todos os outros assuntos de acordo com uma ordem justa e apropriada. Da mesma forma, deve ser a disciplina e a instrução para governar reinos e impérios'.
 

Fonte - Christine de Pizan - Brochure The Writings of The Article, "Politics or Leisure? A day in the life of king Charlos V of france (1364-80)". by Michael Brauer, published in The Medieval History Journal, Vol.18: 1 (2015)

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