O Concílio de Constança (1414 - 1418) foi um concílio ecumênico convocado pelo Papa João XXIII a pedido de Sigismundo, Rei dos Romanos, para resolver o Grande Cisma, uma divisão de quase um século na Igreja Católica que resultou em Roma e a fortaleza francesa de Avignon. Um concílio anterior de 1409 em Pisa não conseguiu resolver o problema e, em 1414, havia três pretendentes ao papado: João XXIII em Pisa, Gregório XII em Roma e Bento XIII em Avignon. O Concílio procurou ainda suprimir um movimento de reforma liderado por Jan Hus.
A Realização do Concílio
O principal objetivo do concílio era acabar com o cisma papal que resultou da confusão após o papado de Avignon . O retorno do papa Gregório XI a Roma em 1377, seguido por sua morte (em 1378) e a controversa eleição de seu sucessor, o papa Urbano VI, resultou na deserção de vários cardeais e na eleição de um papa rival baseado em Avignon. em 1378. Após trinta anos de cisma, os tribunais rivais convocaram o Concílio de Pisa para tentar resolver a situação depondo os dois papas reclamantes e elegendo um novo.
O concílio alegou que, em tal situação, um concílio de bispos tinha maior autoridade do que apenas um bispo, mesmo que ele fosse o bispo de Roma. Embora o eleito o antipapa Alexandre V e seu sucessor, o antipapa João XXIII (não confundir com o papa João XXIII do século XX), ganharam amplo apoio, especialmente às custas do antipapa de Avignon, o cisma permaneceu, agora envolvendo não dois, mas três pretendentes: Gregório XII em Roma, Bento XIII em Avignon e João XXIII.
Portanto, muitas vozes, incluindo Sigismundo, rei dos romanos e da Hungria (e mais tarde imperador do Sacro Império Romano), pressionaram por outro concílio para resolver a questão. Esse concílio foi convocado por João XXIII e foi realizado de 16 de novembro de 1414.
Ao ver Constança de uma colina alta, João XXIII teria declarado que parecia
“uma armadilha para raposas”.
Ele estava relutante em convocar um Concílio e estava particularmente descontente por ele estar sendo realizado em Constança, uma cidade à beira do lago de cerca de 8.000 pessoas localizada nos Alpes, longe de seus aliados na Itália. Mas Constança (Konstanz em alemão) era acessível a delegados de toda a Europa e estava a alguma distância das principais bases de poder dos vários papas na Itália e na França.
Constança também ostentava um grande armazém que poderia abrigar o Concílio, composto por aproximadamente 29 cardeais, 134 abades, 183 bispos e 100 doutores em direito e divindade. Este foi o maior Concílio desse tipo na era medieval e trouxe dezenas de milhares de pessoas para a pequena cidade, incluindo representantes do sul da Etiópia e do leste da Rússia . Animadores, comerciantes e prostitutas inundaram a área para atender às necessidades dos dignitários e suas comitivas.
O início oficial do Concílio foi adiado até a véspera de Natal de 1414, quando Sigismundo fez uma entrada dramática cruzando o Lago Constança de barco bem a tempo da missa da meia-noite. Mesmo antes da convocação do concílio, Sigismundo estava convencido de que a única maneira de resolver a questão era remover todos os três papas e selecionar um único papa para governar em Roma. Ele rapidamente conquistou muitos membros do Concílio para o seu ponto de vista.
A Queda de Três Papas
Amigos avisaram João XXIII antes de deixar a Itália:
"Você pode ir para Constança como papa, mas voltará para casa como um homem comum."
Ele foi o único dos três papas a fazer a viagem pessoalmente, na tênue esperança de que sua presença lhe rendesse boa vontade e lhe permitisse permanecer no poder.
Mas uma vez em Constança, ele teve uma briga com Sigismund. Ele foi ainda prejudicado por uma decisão do Concílio em fevereiro de 1415 de votar em blocos como "nações", dando a delegações como a Inglaterra, que enviou cerca de duas dúzias de pessoas, o mesmo poder que seus cem ou mais apoiadores italianos. Finalmente, os detratores começaram a espalhar rumores sobre seu comportamento imoral como papa, abrindo a possibilidade de o Concílio excomungá-lo e removê-lo do poder.
John ganhou tempo, prometendo renunciar em uma declaração no início de março de 1415. Então, em 20 de março, ele se disfarçou de operário e fugiu da cidade para o refúgio de um partidário na Áustria. Ele foi preso no final de abril e voltou para Constança. Ele foi formalmente deposto como papa em 29 de maio e morreu em cativeiro em 22 de dezembro de 1419.
O papa Gregório, que muitos acreditavam ter a reivindicação mais forte ao papado, decidiu não lutar contra o Concílio. Ele renunciou em 4 de julho de 1415 e logo recuou para a obscuridade pacífica.
Bento se recusou a seguir o exemplo de Gregório. Nem mesmo uma cúpula com Sigismundo no verão de 1417 conseguiu convencê-lo. O Concílio finalmente perdeu a paciência, excomungando-o em julho daquele ano e encerrando mais de um século de papado de Avignon. Bento se refugiou no Reino de Aragão, que o reconheceu como papa até sua morte em 1423.
Com os três papas removidos, o Concílio formou um conclave e selecionou Oddone Colonna, que havia viajado para Constança com João XXIII e mais tarde participou de sua remoção, como o novo e singular papa em novembro de 1417. Em homenagem à sua eleição em Dia de São Martinho, ele tomou o nome de Martinho V e trabalharia para curar as feridas do Cisma até sua morte em 1431.
A Supressão das Heresias
Enquanto o Concílio trabalhava para resolver o Grande Cisma, eles também deram um passo agressivo para reprimir uma crescente insurgência na Boêmia.
Jan Hus, um teólogo católico da Boêmia, havia sido crítico, o que desencadeou um movimento de reforma vocal. Hus foi convidado a Constança sob um salvo-conduto de Sigismundo na esperança de resolver as tensões entre ele e a Igreja. Ele chegou à cidade em 3 de novembro de 1414, e nas semanas seguintes pôde se movimentar livremente. Em 28 de novembro, ele foi preso e encarcerado, após um falso boato de que planejava fugir. Ele foi mantido em confinamento até julgamento no início de junho de 1415.
Durante o julgamento de Hus, os apoiadores pediram que ele se retratasse de suas crenças na esperança de salvar sua vida. Ele insistiu que se retrataria apenas se seus pontos de vista dissidentes estivessem errados. Ele disse aos seus juízes:
“Apelo a Jesus Cristo, o único juiz que é todo-poderoso e completamente justo. Em Suas mãos eu defendo minha causa, não com base em falsas testemunhas e conselhos errados, mas na verdade e na justiça”.
Em 6 de julho de 1415, Hus foi levado à catedral vestido com suas vestes de padre. Um prelado italiano pregou um sermão sobre heresia e depois condenou Hus do púlpito. Hus foi despido de suas vestes e um cone de papel com a inscrição Haeresiarcha ("líder de um movimento herético") foi colocado em sua cabeça antes de ser queimado na fogueira.
Consequências
Um dos objetivos do concílio tambem, era continuar as reformas iniciadas no Concílio de Pisa (1409). As reformas foram em grande parte dirigidas contra John Wycliffe, mencionado na sessão de abertura e condenado na oitava em 4 de maio de 1415.
O Concílio de Constança foi concluído em abril de 1418. Eles haviam resolvido o Grande Cisma, mas a execução de Hus provocou uma revolta entre seus seguidores, os hussitas, que durou quase 30 anos. Em 1999, o Papa João Paulo II expressou seu “profundo pesar pela morte cruel infligida a Hus” e elogiou a “coragem moral” do reformador.
Fonte - Black, Anthony (1998). "Popes and Councils".
Wylie, James Hamilton. The Council of Constance to the Death of Jan Hus.
Stump, Philip. The Reforms of the Council of Constance (1414–1418)
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