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AS REVOLTAS PRUSSIANAS: UMA HISTÓRIA DE CAVALEIROS, PAGÃOS, TRAIDORES E MILAGRES



Antes de 1242, a Ordem Teutônica era uma potência em ascensão no Báltico. Os Cavaleiros haviam conquistado a maior parte da Prússia, incorporado a Ordem da Livônia e pressionado para a Rússia; em poucos anos eles estariam lutando por sua própria sobrevivência. Após a desastrosa derrota da Ordem na Batalha no Gelo, tribos prussianas, apoiadas por cristãos da Pomerânia e pagãos lituanos, lançaram uma série de rebeliões que quase quebraram o domínio da Ordem Teutônica no Báltico e deixaram uma marca indelével nos irmãos cavaleiros. psique. No que seria chamado de levantes prussianos, as tribos pagãs conseguiram destruir todas as fortalezas da Ordem Teutônica, exceto três, e quase reverteram todos os ganhos do cavaleiro na região. Embora os cavaleiros teutônicos nunca tenham enfrentado tal desafio antes,


Os prussianos resistiram às incursões cristãs em suas terras quase 200 anos antes que a Ordem Teutônica fosse formada no Acre. Os prussianos eram um povo báltico composto por várias tribos, como a Sâmbia e a Natangia. Embora muito do que sabemos sobre sua fé pagã seja baseado nos escritos de seus inimigos, está claro que sua fé é semelhante à do paganismo germânico e grego. Duques e reis poloneses enviaram missionários e soldados à Prússia já em 997 para expandir seu domínio. Os prussianos responderam executando os missionários e invadindo o território polonês para saque e escravos. Apesar das várias expedições, a Polônia só conseguiu se firmar na terra de Culm e não conseguiu impedir os ataques prussianos. Em 1215, os invasores prussianos, incentivados pela política de Konrad I da Masóvia (1187–1247) de pagar tributo aos invasores, chegou até o castelo de Konrad I em Plock e sitiou a fortaleza de Culm. Com o Alto Duque da Polônia incapaz de defender seu próprio território, a intervenção externa tornou-se uma necessidade.


Em 1217, o papa Honório III (1150–1227) permitiu que Christian de Oliva (d.1245), o bispo de Culm, organizasse uma cruzada contra os prussianos. Com a ajuda de nobres externos, como Henrique da Silésia (1196–1241), Christian reconstruiu a fortaleza de Culm em 1222, restaurando o ponto de apoio da cristandade na Prússia. Infelizmente para Christian, persuadir nobres alemães e poloneses a ocupar permanentemente o território recém-conquistado, em vez de voltar para casa, provou ser uma tarefa muito mais difícil do que organizar uma cruzada. A fim de criar uma força permanente contra os prussianos, Cristão e Konrad I formaram a Ordem de Dobrzyń. Originalmente composto por 14 ou 15 irmãos cavaleiros alemães; eles se mostraram ineficazes quando invasores prussianos quase mataram a Ordem a um homem e retomaram Chelmno. Os sobreviventes só conseguiram encontrar refúgio no Ducado da Pomerânia governado por Swietopelk II (1190 / 1200–1266). Konrad I foi forçado a recorrer a uma alternativa mais forte: a Ordem Teutônica.


A Ordem Teutônica e a Conquista da Prússia


Originalmente formado como um hospital no Oriente Latino em 1190, a Ordem Teutônica sob o Grão-Mestre Hermann von Salza (1165–1239) começou a ganhar experiência no combate aos pagãos europeus. De 1211 a 1225, os cavaleiros teutônicos lutaram contra os cumanos nômades na Transilvânia em nome de André II da Hungria (1177-1235) antes de serem expulsos por formarem seu próprio estado.


Embora Cristão de Oliva tenha pedido a ajuda da Ordem Teutônica em 1226, Hermann von Salza esperou até 1230 para enviar uma expedição de sete cavaleiros e 100 escudeiros quando o Sacro Império Romano e a Polônia reconheceram o direito da Ordem de governar o território prussiano conquistado com o Touro de Ouro de Rimini , e o Tratado de Kruszwica, respectivamente. A expedição construiu o castelo de Vogelsang no rio Vístula e começou sua cruzada contra os prussianos, uma vez com reforços de 20 Cavaleiros Teutônicos e 200 sargentos sob o comando de Hermann Balk (d.1239).


Apesar dos recursos limitados, as expedições da Primeira Ordem conquistaram grande parte da Prússia por meio de uma combinação de alianças, fortificações e guerra assimétrica. Embora o Oriente latino fosse uma prioridade tanto para a Ordem Teutônica quanto para os cruzados seculares, isso não impediu a nobreza alemã, polonesa, boêmia e de outras nobres europeias de se juntarem aos Cavaleiros em reis , ou ataques anuais . Estes reisenseria composto de milhares de soldados, desde cavaleiros a mercenários e auxiliares prussianos, que se converteram ao cristianismo. Com esses grandes exércitos cruzados e a ajuda de um desertor prussiano, os Cavaleiros Teutônicos primeiro atacaram a tribo Pomesaniana vizinha, capturaram seu rei e recuperaram Thron e Kulm em 1232. Quando a nobreza cruzada voltou para casa, a Ordem garantiu a região através do construção de castelos e fortes ao lado de reisen menores próprios.


Essas incursões não capturaram território, mas mantiveram pressão sobre os prussianos; um desses ataques resultou em Hermann Balk enforcando um líder prussiano em uma árvore sagrada. Outros ataques refletiram os chevauchees da Guerra dos Cem Anos, com a queima de safras e aldeias. Por meio dessa combinação de reisen com grandes bandos de cruzados visitantes e a construção contínua de fortificações, a Ordem Teutônica teve rápido sucesso e, em 1240, conquistou a maior parte da Prússia.


Em uma década, a Ordem Teutônica foi capaz de converter nominalmente grande parte da população prussiana ao cristianismo e trazer uma multidão de colonos alemães para a região. Os imigrantes alemães não apenas ajudaram a Ordem Teutônica a espalhar o Cristianismo na Prússia, mas também forneceram aos Cavaleiros uma base tributária substancial. A Ordem Teutônica encorajou a imigração alemã por meio de incentivos econômicos, como terras gratuitas, e oferecendo privilégios comerciais aos mercadores.


A Primeira Revolta Prussiana em 1242


Este rápido sucesso da Ordem Teutônica na Prússia preparou o cenário para a Primeira Revolta Prussiana, mantendo secretamente sua fé enquanto preservava sua língua e tradições. Swietopelk II olhou nervosamente a expansão dos Cavaleiros. O duque da Pomerânia participou do reisen dos Cavaleiros Teutônicos, mas quando ficou claro que essas campanhas anuais apenas aumentavam o domínio da Ordem, ele começou a procurar uma oportunidade para traí-los. Sua chance veio em 1242 após a vitória decisiva de Alexander Nevsky sobre os Cavaleiros Teutônicos na Batalha no Gelo perto de outras propriedades da Ordem na Livônia. Swietopelk II encorajou os prussianos a se rebelarem enquanto ele começou a invadir as propriedades dos cavaleiros no rio Vístula com uma frota de 20 navios. Apesar das advertências do legado do Papa Inocêncio IV (1195–1254), o Bispo William de Modena (1184–1251), Swietopelk II começou a liderar os rebeldes prussianos, que colocou a Ordem Teutônica de joelhos.


A Crônica da Prússia , de Nicolaus von Jeroschin (1290-1341) , descreve melhor a escala da Primeira Revolta Prussiana:


Quando os prussianos de todo o país se reuniram em rebelião, esse príncipe enganoso e desleal tornou-se seu duque e comandante e viajou com eles para a baixa Prússia, causando grande dano e devastando os cristãos; porque com o braço estendido e as armas na mão, o campeão do Diabo matou e martirizou todos os velhos cristãos que tinham vindo da Alemanha para proteger a fé e se estabelecer lá. Suas esposas e filhos foram feitos prisioneiros em cenas de grande miséria e mantidos como escravos em cativeiro perpétuo. Era lamentável ver essas nobres mulheres, que haviam sido educadas como cavalheiras, que agora tinham que sofrer uma humilhação tão dolorosa e eram brutalmente forçadas a trabalhar. Foi a pior situação imaginável para eles. Qualquer um que testemunhou a miséria e a humilhação infligida a eles deve vingar-se. O irmão Konrad von Dortmund, um guerreiro puro e cuidadoso na batalha e na guerra, foi morto com todos os seus homens. Nesta situação desesperadora, todas as fortalezas foram capturadas dos cristãos por seus visitantes malévolos, de modo que nenhuma foi deixada sob seu controle na área entre Balga e Elbing. (Balga = Veseloe (Kaliningrado Oblast, um enclave russo na Lituânia, antiga Prússia Oriental alemã).

Essas cenas se repetiram na Alta Prússia, onde os rebeldes comandados por Swietopelk II destruíram todos os castelos dos Cavaleiros Teutônicos, exceto Thorn, Kulm e Rehden. A Ordem Teutônica se recuperou e, com um pequeno grupo de cavaleiros comandados por Dietrich von Bernheim, capturou o castelo Pomereliano de Sartowitz e derrotou o exército enviado para recapturar a fortaleza de Swietopelk II. Esta batalha tem significado na crônica de Nicolaus von Jeroschin, pois é o local onde a Ordem Teutônica milagrosamente encontra a cabeça de Santa Bárbara (séculos III-IV), uma figura reverenciada da Ordem Teutônica. Swietopelk II inicialmente fez as pazes com a Ordem Teutônica, mas os atacou novamente em 1244 na Batalha de Rensen.


A Batalha de Rensen quase custou à Ordem Teutônica o castelo de Kulm. A Ordem Teutônica reuniu um exército de 400 para enfrentar a segunda incursão de Swietopelk II e pegou os prussianos cruzando um pântano. O irmão Dietrich, o herói de Sartowitz, sugeriu que os cavaleiros atacassem os prussianos pela retaguarda para ter espaço para manobrar e fugir. Seu superior, o irmão Berlwin, um marechal, discordou e ordenou uma acusação contra a frente prussiana.


Inicialmente, os Cavaleiros derrotaram todos os que se opunham a eles, mas logo foram cercados por 4.000 guerreiros prussianos. No terreno arborizado e pantanoso, os Cavaleiros Teutônicos não podiam utilizar adequadamente seus besteiros ou seus cavaleiros montados com armaduras pesadas. Os prussianos mataram quase dez de um exército de 400 homens. Com a maioria dos defensores de Kulm mortos, parecia que Swietopelk II tomaria rapidamente a fortaleza da Ordem Teutônica. No entanto, com o uso de bestas e armaduras pesadas, os Cavaleiros Teutônicos forçaram o exército sitiante de Swietopelk II a recuar para seus barcos no rio Vístula. O desastre aconteceu quando um vento forte soprou os navios de Swietopelk II para longe da costa. Muitos prussianos em derrota subseqüentemente se afogaram e Swietopelk II escapou apenas com alguns de seus homens.


O infortúnio atingiu Swietopelk II novamente em 1246, quando os Cavaleiros Teutônicos escaparam com sucesso de uma emboscada nos arredores de Torun. Parecia que a Primeira Revolta Prussiana resultaria em um impasse sangrento. O impasse foi quebrado graças à intervenção externa do legado papal, agora Jacques Pantaleon (mais tarde Papa Urbano IV, 1195–1264), e dos cruzados seculares. Irritado com a aliança de Swietopelk II com os pagãos prussianos, Guilherme de Modena convocou uma cruzada contra o Ducado da Pomerânia. Os príncipes da Polônia responderam, ansiosos para expulsar Swietopelk II do rio Vístula e tirar concessões do Mestre von Grΰningen da Ordem Teutônica. Os príncipes poloneses forçaram os cavaleiros a criar três bispados a partir de suas conquistas, enquanto prometiam compartilhar conquistas futuras com os cruzados poloneses;


Com a ajuda polonesa, a Ordem Teutônica forçou os prussianos a negociar uma trégua, mediada por Jacques Pantaleon. O conflito inicial terminou com o Tratado de Christburg em 2 de fevereiro de 1249. O tratado reconheceu as queixas dos convertidos prussianos ao cristianismo contra a Ordem Teutônica, prometeu defender as liberdades civis dos cristãos prussianos e encerrou a aliança de Swietopelk II com os pagãos prussianos. No entanto, o tratado falhou em mencionar o status dos pagãos prussianos que se recusaram a se converter ao cristianismo, e a hostilidade logo estourou novamente.


Os prussianos pegaram a Ordem Teutônica de surpresa e cercaram a fortaleza de Krΰcken em novembro de 1249. A guarnição de 53 Cavaleiros Teutônicos e seus seguidores inicialmente negociaram sua rendição pacífica, mas assim que depuseram as armas, os prussianos imediatamente começaram a matar e torturar seus cativos. Depois de Krΰcken, os Cavaleiros Teutônicos nunca mais se renderam aos adversários prussianos. Swietopelk II fez uma última tentativa para ajudar os prussianos, mas a chegada dos nobres alemães cruzados entre 1251 e 1252 forçou Swietopelk II e os rebeldes prussianos a pedir a paz.


Com o fim da Primeira Revolta Prussiana, a Ordem Teutônica foi finalmente capaz de subjugar toda a Prússia. Em 1254, o rei Ottokar II da Boêmia (1233–1278) uniu-se a Reisen, contra a Sâmbia, a última tribo prussiana independente. Ele então pagou por um forte na região, chamado Königsberg em sua homenagem. Em 1259, os sambianos se submeteram à Ordem Teutônica e se converteram nominalmente ao Cristianismo. Em menos de 30 anos, os Cavaleiros Teutônicos conquistaram toda a Prússia, mas a Grande Revolta Prussiana de 1260 ilustrou que suas conquistas ainda não estavam seguras.


A Grande Revolta Prussiana em 1260


Mais uma vez, a derrota dos cavaleiros na Livônia instigou levantes prussianos. Desta vez, os cavaleiros da Livônia foram derrotados não pela República de Novgorod, mas pelo Ducado da Lituânia na Batalha de Durbe em 1260. Os lituanos eram aliados naturais dos prussianos, pois ambos eram bálticos pagãos alvos da Ordem Teutônica. Com a morte de 150 teutônicos nas mãos dos pagãos lituanos, não havia melhor momento para os prussianos se rebelarem contra a Ordem Teutônica. A Grande Revolta Prussiana começou, de acordo com The Chronicle of Prussia, em setembro de 1260, na véspera do Dia de São Mateus, quando as tribos Sambiana, Vármia, Poganiana e Natangiana selecionaram seus líderes de guerra. O líder da guerra dos Natangianos, Herkus Monte (1225 / 1230–1273) era conhecedor de cerco e táticas da Ordem Teutônica graças à sua educação na Alemanha. A Crônica da Prússia descreve a abertura da Grande Revolta Prussiana em detalhes vívidos:


Eles (os prussianos) fizeram uma campanha feroz por toda a extensão do país, matando todos os cristãos que encontraram fora das fortalezas. Alguns eles amarraram e tomaram como escravos por toda a vida. Em seu ódio frenético, eles também profanaram e queimaram igrejas e capelas, consagradas ou não.

Mais uma vez, os Cavaleiros Teutônicos se viram presos em alguns castelos. Felizmente, para os irmãos cavaleiros, seu ex-legado papal, Jacques Pantaleon, era agora o Papa Urbano IV. Em nome do Grão-Mestre Anno von Sangerhausen (d.1273), Urbano IV ordenou que os cruzados originalmente empenhados em lutar contra os mongóis lutassem contra os prussianos. Os cruzados sob o comando de von Reider chegaram em 1261 e inicialmente tiveram uma campanha bem-sucedida em Natangia, “saqueando e queimando, matando e fazendo prisioneiros”, de acordo com von Jeroschin. Os cruzados cometeram um erro fatal ao dividir suas forças após esse sucesso, um erro que Herkus Monte explorou avidamente. O líder da guerra prussiano aniquilou metade do exército cruzado e matou von Reider na Batalha de Pokarwen. A vitória decisiva de Herkus Monte derrotou a outra metade do exército das cruzadas. Outros exércitos cruzados tiveram mais sucesso. Em 1262, os condes de Jΰlich e Mark aliviaram a guarnição da Ordem Teutônica em Königsberg e supostamente mataram 3.000 guerreiros sambianos com a ajuda de um batedor cristão prussiano. Esta vitória fez pouco para impedir as Grandes Revoltas Prussianas, e os Prussianos rapidamente retomaram o cerco de Königsberg sob o comando de Monte.


Usando seu conhecimento da guerra de cerco, Monte construiu navios e grandes torres de cerco para cercar Königsberg e matar de fome os defensores. Vendo que os prussianos seriam incapazes de tomar Königsberg diretamente, Monte planejou matar a guarnição de fome. Para fazer isso, ele precisava cortar o porto de Königsberg. Inicialmente, os prussianos planejaram bloquear Königsberg com uma marinha, mas os cavaleiros enviaram um sabotador para fazer buracos nos navios prussianos. Em resposta, os prussianos construíram uma ponte guardada por duas grandes torres, bloqueando qualquer carregamento com destino a Königsberg, e saíram em barcos em uma tentativa desesperada de destruir a ponte. O clima favoreceu os Cavaleiros Teutônicos mais uma vez, já que os ventos sopravam seus navios diretamente na direção da ponte prussiana, permitindo-lhes destruí-la. Um Monte frustrado decidiu invadir o castelo, mas essa decisão só lhe rendeu uma ferida grave que o impediu de continuar seu comando. Mesmo assim, o cerco continuou por mais três anos.


Em 1264, a situação parecia sombria para os Cavaleiros Teutônicos na Prússia. Os prussianos mataram dois de seus mestres na Prússia e arrasaram muitas de suas fortalezas, incluindo a fortaleza de Marienwerder. O punhado de castelos deixados nas mãos da Ordem Teutônica foram todos sitiados por seus oponentes pagãos. O socorro começou a chegar em 1265, começando em Königsberg, onde um exército da Livônia se juntou aos Cavaleiros Teutônicos e derrotou o exército sitiante da Sambia. Naquele mesmo ano, os cruzados alemães liderados por Albrecht I von Braunschweig (1236–1279) e Albrecht II, o Degenerado (1240–1314), da Turíngia, chegaram à Prússia, mas o mau tempo impediu sua campanha. Em 1266, Swietopelk II morreu e seu filho Mestwin II (1220–1294) liderou a Pomerânia em outra guerra contra a Ordem Teutônica. Esta guerra terminou em 1268, quando Ottokar II da Boêmia liderou outro exército de cruzadas na Prússia e persuadiu Mestwin a depor as armas. Infelizmente para Ottokar II, um inverno ameno cheio de lama tornou impossível atacar os rebeldes prussianos. Em 1271, os prussianos quase capturaram Christburg, mas sofreram pesadas baixas. A maré realmente virou contra os pagãos em 1272 com a chegada de Margrave Dietrich de Meissen (governou 1291-1307).


A subjugação dos Natangians pelos Cavaleiros Teutônicos representou o início do fim tanto da Grande Revolta Prussiana quanto do paganismo prussiano como um todo. Embora Herkus Monte e seu exército natangiano fossem especialistas em guerra assimétrica e de cerco, eles não eram páreo para o exército conjunto de Dietrich de Meissen e Gunter von Regenstein da Ordem. Os cruzados arrasaram uma fortaleza na fronteira da Prússia e abriram um caminho de destruição por Natangia até a cidade de Görken. Monte e seus companheiros tentaram evitar a captura, mas os Cavaleiros pegaram o infame líder pagão sozinho enquanto seus seguidores estavam caçando. Os Cavaleiros Teutônicos imediatamente o enforcaram em uma árvore, enquanto o atravessavam com uma espada. O lutador da liberdade prussiano estava morto. Antes de Dietrich voltar para casa, ele apresentou 24 de seus cavaleiros como membros da Ordem Teutônica.


O resto da Prússia caiu rapidamente nas mãos da Ordem Teutônica após a morte de Monte. Em 1274, a Ordem Teutônica marchou para o território Pogesaniano e tomou o castelo de Heilssberg. O castelo agiu como a fortaleza final da Grande Revolta Prussiana, e sua captura trouxe seu fim rápido. O castelo agiu como a fortaleza final da Grande Revolta Prussiana, e sua captura trouxe seu fim rápido. A tribo pogesana, ao lado da maioria das tribos prussianas, submeteu-se à Ordem Teutônica. Os sudovianos tentaram iniciar outro levante após o fracasso do Grande Levante Prussiano, mas os Cavaleiros rapidamente o derrubaram. Os Cavaleiros Teutônicos haviam finalmente garantido a Prússia.


A Consequência


Ocorreram rebeliões prussianas ocasionais após a Grande Revolta Prussiana, mas nenhuma colocou os Cavaleiros Teutônicos em perigo real. Em 1277, todas as tribos da Prússia central foram incorporadas com sucesso ao Estado da Ordem Teutônica. Enquanto as tribos da fronteira, como os Yatwingianos, continuavam a luta, eram meramente representantes de seus vizinhos lituanos mais poderosos. Houve mais dois levantes prussianos em 1286 e 1295, respectivamente, mas não houve quantidade suficiente de prussianos para colocar em perigo os Cavaleiros Teutônicos. Os derrotados prussianos enfrentaram uma escolha: migrar para a Lituânia e manter sua fé ou permanecer nas terras tradicionais sob o domínio católico da Ordem Teutônica. Muitos optaram por continuar morando na Prússia.


Sem surpresa, os prussianos que mais se beneficiaram com o trabalho com a Ordem Teutônica eram nobres, especialmente aqueles que permaneceram leais aos cavaleiros durante os levantes; O cristianismo trouxe vantagens materiais a esses indivíduos, como direitos de propriedade, direitos de herança e igualdade com os imigrantes alemães e poloneses. Muitos prussianos não receberam esses direitos e se tornaram servos. A tradição militar prussiana sobreviveu por um período, mas desta vez, lutou em nome dos Cavaleiros Teutônicos contra seus oponentes lituanos. Embora a Prússia tenha começado a germanizar rapidamente após o fim dos levantes prussianos, sua língua não desapareceu até o início do século XVIII. Apenas recentemente a linguagem foi reconstruída por linguistas.


A Ordem Teutônica emergiu dos levantes prussianos como um poder solidificado no Báltico. Não apenas haviam assegurado suas posses dos rebeldes prussianos, mas estavam começando a se tornar autossuficientes. Embora a Ordem certamente precisasse da ajuda de cruzados externos para sobreviver aos levantes prussianos, os Cavaleiros Teutônicos começaram a se defender no final do século XIII. Os cruzados seculares desempenharam um papel vital no futuro ressurgimento contra a Lituânia, mas chegaram como convidados da Ordem, não como seus salvadores. Isso ajudou a tornar o Estado da Ordem Teutônica na Prússia soberano sobre si mesmo e não sujeito às demandas de seus vizinhos seculares.


Finalmente, os levantes prussianos desempenharam um papel vital no estabelecimento da ideologia e do mito dos Cavaleiros Teutônicos. Não deveria ser surpreendente que os eventos dramáticos que se desenrolaram nessas rebeliões impactaram a mentalidade dos Cavaleiros Teutônicos muito além da memória dos participantes reais. A Crônica da Prússia , por exemplo, está repleta de histórias de heróis e vilões que deixaram sua marca durante os levantes prussianos. Algumas dessas histórias são sobre questões militares, mas outras são sobre o trauma psicológico dos eventos; e muitas vezes esses eventos estão interligados. A descrição da crônica da Batalha de Resnen é seguida por um milagre no qual a Virgem Maria conforta um soldado prestes a morrer no campo de batalha. A Crônica da Prússia não foi escrito apenas como um livro de história, mas como uma fonte de cura e inspiração para os Cavaleiros Teutônicos, que frequentemente ouviam este texto; um cavaleiro lutando com os custos da guerra durante a guerra contra a Lituânia poderia encontrar conforto nas histórias dos levantes prussianos. É necessário estudar as revoltas prussianas para compreender não só a história, mas também a mentalidade dos Cavaleiros Teutônicos.

 

Fonte - Mary Fischer, The Chronicle of Prussia by Nicolaus von Jeroschin: A History of the Teutonic Knights in Prussia, 1190–1331 (Crusade Texts in Translation)

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